حياتك السابقة

ما الذي يختار هذه الحكاية — الجذع السماوي لسنة الميلاد

الحياة السابقة يختارها حرف واحد: الجذع السماوي لسنة الميلاد. الجذوع 10 هي العناصر 5 مقترنةً، لكل عنصر جذعٌ يانغ وجذعٌ ين — لذلك يقابل كل حكاية حرفان. أما الحيوان الذي يسير إلى جانبك فيأتي من الفرع الأرضي للسنة نفسها.

سنة السَاجو لا تتغير في الأول من يناير، بل عند ليتشون، مطلع الربيع، في أوائل فبراير. فمن وُلد في يناير أو في أيام فبراير الأولى يحمل جذع السنة السابقة، وقد يختلف حيوانه عما يعطيه التقويم. هذه الشاشة لا تسأل عن ساعة الميلاد، لذلك يبقى يوم ليتشون نفسه محسوبًا على السنة القديمة.

اليانغ والين محسوبان، لكن هذه الشاشة لا تختار الحكاية بهما؛ العمود موجود ليُظهر لماذا تأتي الحروف مزدوجة ولا تأتي الحيوات كذلك. ولا نسأل عن ساعة الميلاد ولا عن الجنس. سنة الميلاد وحدها هي ما تقرؤه هذه الشاشة.

القصة تأتي من عنصر، والحيوان الذي يمشي بجانبك يأتي من فرع أرضي. ولذلك تحمل هذه الشاشة 5 قصص و12 حيوانًا، ويقرن بينهما تقويم الجذوع والفروع في 60 تركيبة بالضبط، واحدة لكل سنة من الدورة الستينية. وتنغلق تلك الدورة وتبدأ من جديد كل 60 سنة، فمن وُلد قبلك بـ60 سنة، ومن سيولد بعدك بـ60 سنة، يفتح هذه الصفحة فيقرأ القصة نفسها إلى جانب الحيوان نفسه. ليس هنا شيء يخصك وحدك، وإنما يخصك العام الذي وصلت فيه.

السنة هي المُدخل كله. فمتى تحددت سنة الساجو لم يعد أي شهر ولا أي يوم داخل تلك السنة يغيّر كلمة واحدة من الجواب: من وُلد في آذار ومن وُلد في كانون الأول من السنة نفسها يقرآن الصفحة نفسها، ما داما بعد انقلاب مطلع الربيع. وهذه الشاشة لا تسأل عن ساعة ميلادك ولا عن جنسك ولا عن المكان الذي وُلدت فيه، وما لا تسأل عنه لا تحتفظ به.

الحيوان الذي يمشي بجانبك هو فرع تلك السنة نفسها، واسمه يتبع تقليد الأبراج في اللغة التي تقرأ بها، لا قائمة واحدة مترجمة. فالفرع الرابع أرنب في أكثر هذه اللغات، وهو في الفيتنامية قطّ؛ والفرع الثاني ثور في بعضها وجاموس ماء في بعضها الآخر. الفرع لا يتغيّر، وإنما يتغيّر المخلوق الذي يُجلسه التقليد في ذلك المقعد.

هذه مرآة لا تنبؤ. فهي لا تقول ما سيحدث لك، ولا تقرأ حظًا، ولا تختار يومًا للعمل، والأدوات التي تفعل ذلك في مواضع أخرى من هذا الموقع. وما تناله هنا صورة من 5 صور ترسمها قواعد العناصر القديمة، تُعطى لتفكر بها لا لتتخذها جوابًا.